品味科举文物
来源：海南日报 罗文华
 清代光绪进士刘嘉琛书法扇面
 明代嘉靖进士颜廷榘书供奉魁星册页
 清代同治举人李兆珍书《圣教序》团扇
 清代道光举人焦佑瀛等人书法扇面
清代准考证
明万历26年状元赵秉忠的殿试卷
近年来，与科举相关的文物日渐受到学术界和收藏界的重视。在很多大城市的古玩市场和拍卖会上，科举考试用书、考试专用器具、考场作弊用品等科举文物，尤其是历代翰林书法作品，都吸引了众多收藏爱好者，其价位也随着收藏者的看好而明显提升。
科举文物内容丰富
科举是中国封建王朝选拔人才的一项重要制度，自隋唐至清末共延续了1300年，其间不计其数的读书人通过这一途径步入了仕途，同时也留下了大量的科举物品。
科举文物可包括：反映历代考选制度的官方诏令、文告、律例、登科名录；科举各科考试的试卷、题单；科举考试用书、考试专用器具、考场作弊用品；登科人员的照片、笔记、行状、谱牒、函牍、诗文、书画等；反映科举考试内容的文化用品、娱乐用品、生活用品、工艺饰品、匾额等；古代蒙学课本、近代学堂教科书；早期书院、近代学堂和现代学校历史资料、图片、证章、同学录、考试试卷、试题汇编、招生章程、入学通知书、学习成绩单、毕业证书等。
翰林书法升温走红
科举文物特别是翰林书法升温走红，其文化背景是：第一，在近些年兴起的“国学热”的带动下，作为传统国学直接承载之体的翰林、进士书法引起越来越多的人的浓厚兴趣。第二，国科举制度的废止与现代人的反思，刺激了科举文物的升值。第三，近些年书法界对“馆阁体”书法进行了重新审视与评价，认为许多翰林、进士的“馆阁体”书法并非机械、呆板的“千人一面”，而是呈现出因学养、个性等方面的差异而造成的丰富面貌，也促进了翰林、进士书法收藏热的兴起。
文物市场的活跃，是科举文物特别是翰林书法升温走红最好的证明。2010年8月，深圳荣峰夏季艺术品拍卖会登场，数十件状元、翰林的手书墨迹亮相。山东大成2010首场大型艺术品拍卖会，于10月在济南举行，特设状元、进士、翰林书法专场，包括翁同和、崇琦、孙家鼐、刘春霖等13位状元的书法佳作。
民间藏品的展示，是科举文物特别是翰林书法升温走红又一有力的证明。2010年6月，徐州收藏家张晖在南京艺术学院美术学院举办了“醉墨华年―――明清百位状元翰林墨宝展”，吸引了众多书法爱好者、专家等前往观摩和探究。此次墨宝展集中展示了明清从嘉靖到光绪年间的100名状元、翰林的墨宝。展品中最为珍贵的，是康熙19年翰林励杜讷一家祖孙四代的墨宝，还有清朝最后一代状元、榜眼、探花、传胪四人的同题材立轴，使观众大开眼界，大饱眼福。
藏家关注“馆阁体”
在当代民间，以科举文物为专题进行收藏的不在少数。如天津的著名收藏家于志扬先生就以收藏清代翰林书法而闻名。
清代科举盛行，一些读书人忙于乡试朝考，因此要练习写白折子、大卷子。他们所写正楷往往规矩严格、法度古板，被称为“馆阁体”，也叫“翰林字”。
从解放初到“文革”前，古玩店和旧书店经营的一些翰林字对售价只有20元；同样的作品，现在已经卖到上万元乃至更高。随着人们对科举文物收藏的进一步重视，清代翰林书法作品的价格还会有所提升。
多年来，于志扬先生为筹建科举文物私人博物馆，下了很大气力搜集科举文物，收获颇丰。其中有几件稀见的科举文物，皆因有丰富的历史背景而具有一定的文化内涵，引起许多文化学术界人士的兴趣。
科举藏品中的故事
先说一件明代嘉靖进士颜廷榘书供奉魁星册页。这件两折册页，是明代嘉靖年间进士颜廷榘的书法，写关于福建永春供奉魁星之事。传说魁星是文运之神，是天上的文曲星下凡，它被描绘成一个赤发蓝面的凶神，立于鳌头之上。传说魁星连续三次考中状元都没被录取，原因就在于他的相貌极丑，皇后在他的头上簪花时，被他的相貌吓昏了。皇后不同意魁星当状元，魁星一怒之下将装书的木斗踢掉，然后就去投江了。魁星虽然连中三元而未能当上状元，但是黎民百姓却承认这个相貌丑陋的状元，仰慕他的才华，就把他塑造为神，借“魁星踢斗”之题，提倡文运。
再说一帧清代同治举人李兆珍书《圣教序》团扇。李兆珍，福建长乐人，清代同治年间举人。1909年升汝南光浙分巡兵备道。在任期间，劝农种桑，行廉肃贪，还倡办师范学堂，振兴教育。辛亥革命后，1912年出任豫南观察使，升任民国审计院院长。后任参政院参政、国会议员、安徽省省长等职。当他发现袁世凯阴谋复辟帝制后，毅然隐退，在天津卖字为生，勤俭度日。1918年，福建长乐遭受海啸，飓风加暴雨冲溃长乐百里海堤，沿海百余个村庄顿成泽国，灾民6万人，死亡400多人。远在天津已72岁的李兆珍闻讯后，为了赈济灾民，写信向东南亚的华侨求援，募得银元3.2万余元。不料汇回中国时被军阀政府外务部扣留，屡经交涉，款不付还。李兆珍不顾年事已高，愤然在天津街头卖字，募捐振灾。响应者众多，共募得银元计3.3万元，汇回长乐施赈，深得民众赞颂。李兆珍自幼爱好书法，平生擅写扇面。这帧书法团扇，写的是有关《圣教序》的内容，体现出用笔沉着、骨力内含、柔中寓刚、平和简静的特点。
三说一块明代嘉靖年间探花匾额。这块匾上嵌刻着：“大明嘉靖乙未科翰林院编修吴山为岁进士。”吴山是嘉靖14年（1535）乙未科殿试一甲第三名（探花），江西高安人。在历代探花中，吴山是有风骨、有作为的一位。这块探花匾背后，隐藏着许多故事。吴山身居高位，却从不许其子穿着绫罗绸缎在别人面前炫耀。有一次，他的儿子换上一身印有彩色花纹的丝织服装去书院参加考试，吴山见了，心里很不高兴，训斥道：“考试是检查你的学问，又不是品评你的衣着！”硬是逼着儿子换上青衣小帽去赶考。吴山次子好骑马游玩，不务学业，嘉靖年间，吴山听说次子将受到皇帝的荫封，立即上书自题曰：“臣次子不才，不可以荫，愿移封一代。”婉言谢绝了儿子的进身机会。当时严嵩正热衷于搞班底，网罗亲信，一见吴山这位“红人”，又是同乡，便想以乡谊关系拉进自己的圈子，既增添了羽翼，也装潢了门面。然而吴山是个“性方正有度，不苟诡随”的人，任凭严太师巧设机关，如何甜言蜜语，他都“守正自若，绝不以同乡相附”。严嵩又请大学士李本出面，想将吴山的女儿撮合做严嵩的孙媳妇，吴山以“下官门微祚薄，高攀有辱相府门庭”为由，婉言谢绝了。
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